Concernant le point IV. "Publications et réalisations" et V. "Communications & Médias", une série d'informations utiles complémentaires sont à prendre en considération.

- Bible pastorale (point IV.H. de l'inventaire)
Outre le renouvellement de toutes les introductions et annotations (pour lesquelles on a pris soin de distinguer clairement l'exégétique de l'herméneutique), on a introduit un système de signalement des péricopes liturgiques tant pour les lectures de la Synagogue que du rite byzantin et du rite catholique, avec les Tables liturgiques et bibliques correspondantes; mais également un lexique moins théologique que le précédent mais avec plus d'entrées ainsi qu'une sorte de résumé des contenus de chaque livre biblique. Les notes "pastorales" ou herméneutiques ont été mises en marge au début de chaque péricope importante ; elles étaient suivies, quand la chose se présentait, par un renvoi à l'usage du texte ou d'éléments du passage en cours dans les textes du magistère catholique (Vatican II, Catéchisme de l'Église Catholique) ou commun avec les protestants (Confesser la foi commune, Baptême, Eucharistie, Ministère). Un grand soin a été pris de vérifier qu'aucune annotation ne puisse heurter de front la sensibilité protestante, juive voir agnostique (comme si le Dieu de la Bible n'appartenait qu'aux catholiques).
Pour la typographie, Yolande Juste a pu encore profiter de quelques conseils de Fernand Baudin. Le choix du très beau caractère Trinité vient de sa suggestion. On a également pris le parti de garder pour le seul texte de la Bible le caractère romain ordinaire, tous les autres éléments étant en caractère gras, semi-gras ou italique.
La photocomposition a encore été réalisée à l'Imprimerie Nationale à Paris. Mais l'équipe de l'Imprimerie Nationale était passée à des programmations sur PC et les processus étaient beaucoup moins efficaces pour une composition automatique que pour les travaux antérieurs.
L'ouvrage est sorti de presse, imprimé à Turnhout, en 1997.
Il a été distribué par I&B sur CD-ROM avec le programme de recherche Heuriciel-Nauticiel dès 1999.
La "Bible Pastorale" a été proposée dans Internet à partir du 4 janvier 2005, associée au moteur de recherche Knowhowsphere, créé par I&B, d'abord en accès payant durant deux ans, puis de façon gratuite à partir de 2008.
Concordance Polyglotte (point IV.Q. de l'inventaire)
Le travail impliquait d'avoir à disposition, sous une forme électronique, différents textes de la Bible. Notamment, pour le français : la Bible de Maredsous, la Bible de Jérusalem, la TOB, la Bible de Segond; le texte de la Vulgate latine; le texte de la Biblia Hebraïca Stuttgartensia; le texte de la Septante ; et, en plus celui de la RSV pour avoir une langue moderne de grande diffusion. Projet très ambitieux, mais dont 80% du travail sera réalisé au moment où Maredsous comme Brepols, suite à un rapport économique du visiteur canonique de l'abbaye, P. Ambroise Watelet (rapport qui n'a pu être consulté ni discuté par les responsables du projet à l'époque... ni par la suite!!! et qui englobait dans l'évaluation l'effort fait par Maredsous pour aider les "boat people" par l'engagement d'un Secrétaire à plein temps pour le CIB en la personne de Mr Nguyen Quoc Hung), craindront une non-finition en 1979 et arrêteront le financement. Les investissements déjà consentis seront mis à profit pour réaliser des éléments partiels avec les textes déjà numérisés : "Concordance de la Bible de Jérusalem" ; édition de la TOB pour le Livre de Poche; "Concordance de la TOB" ; "L'Univers de la Bible" ; la "Bible de Gutenberg" ; la "Bible Pastorale" ; etc. Un très beau prospectus avait lancé le projet dans les milieux intéressés et cette annonce avait été reprise à de nombreux endroits.
Congrégation des Prêtres du Saint-Sacrement (Eymard) (point IV.S. de l'inventaire)
Un groupe de travail a piloté tout ce travail sous la direction du P. André Guitton qui avait écrit une biographie de Pierre-Julien Eymard. Il était composé, notamment, des personnes suivantes : P. Fiorenzo Salvi, P. Guitton, P. Emmanuel Barbiero, P. Gérard Busque, Sœur Suzanne Aylwin, Sœur Catherine-Marie Caron, P. Omer Termote, belge qui restera dans ce groupe de travail tant qu'il sera dans le Conseil Général de la Congrégation et sera remplacé par le P. Hans van Schijndel, hollandais.
Les archives ont fait l'objet d'une photographie numérique intégrale (42.000 photographies). En effet, suite à la Photokina (Foire de la photographie) de 2001 à Cologne, la photographie numérique sortait des laboratoires pour devenir un outil accessible à de petites unités de travail (tant techniquement que financièrement). Ce fut donc le premier travail réalisé par I&B avec un laboratoire photographique transportable qui permettait d'aller faire le travail chez le client au lieu de lui demander d'expédier tous ses documents originaux au laboratoire de l'OCLC (Preservation Resources) près de Philadelphie aux États-Unis.
L'encodage de tous les écrits de Pierre-Julien Eymard fut réalisé au CIB et l'ensemble fut mis en Base de données associée au moteur de recherche Knowhowsphere et présenté dans une séance académique à la Grégorienne à Rome le 6 décembre 2006.
Le dossier fut transféré à la s.a. Mnémotique qui assura également une édition typographique de cet ensemble en 17 volumes sortis de presse en 2008. Il fut repris par I&B lors de la faillite de Mnémotique. I&B a alors mis en place un serveur mutualisé, à Rome, où les Bases de Données sont accessibles sous Knowhowsphere.
Expositions (point IV.AA. de l'inventaire)
Une toute première eut lieu au 6e étage de la bibliothèque de Maredsous, le 12 juillet 1980, pour expliquer au Roi Baudouin et à la Reine Fabiola, venus en visite à Maredsous principalement pour cela, la nature et les méthodes des travaux en cours du CIB sur la Bible. Les posters furent entièrement réalisés par Mr Nguyen Quoc Hung.
Ont suivi les expositions suivantes :
° Visions de la Bible à l'ère de l'ordinateur - 1986.
°Fils d'Abraham - 1987
° Quinze ans d'Informatique et Bible à Maredsous - 2 juin - 6 octobre 1989. Un Catalogue très complet et très instructif accompagnait cette manifestation sous le titre "Maredsous 89. 15 ans d'Informatique & Bible - 15 jaar Informatica en Bijbel", 60 pages.
° Les Parfums de la Bible - 1993. Cette exposition aura une seconde vie, car elle sera remontée à l'Open Lucht Bijbel Museum de Nimègue en Hollande en 1995.
° La Bible dans nos régions - 1998 : à l'occasion du 125e anniversaire de la fondation de l'abbaye et de l'ouverture du nouveau Centre d'Accueil créé dans le bâtiment Saint-Joseph rénové.
Il faudra ensuite attendre 2008 et la nouvelle implantation dans le pavillon renommé Maison des Écritures pour retrouver une série régulière d'expositions :
° Lode Keustermans, L'Apocalypse (et Le Cantique des Cantiques dans le cloître de l'abbaye), mars-mai 2008.
° L'Afrique et la Bible, 23 octobre-12 décembre 2008.
° Les Lettres de S. Paul illustrées, 13 mai-30 juin 2009.
° Le beau livre et la Bible, 13 octobre-13 decembre 2009.
° Écrire avec la pierre (à la Bibliotheca Wittockiana), 15 janvier-15 mars 2010.
° Les représentations du crucifié et l'Exposition biblique du P. Passelecq, 21 mars-21 août 2010.
° Le ressuscité, 15 avril-16 juillet 2011.
° Les Concordances, 1er juin-27 août 2012.
° Le Verbe s'est fait Image, 15 juin-14 septembre 2013.
Interface (point IV.FF. de l'inventaire)
Si, au début, l'"Interface" se présente principalement comme un outil pour effectuer du Fund Raising pour les travaux du Centre Informatique et Bible, la publication deviendra progressivement le moyen d'information sur les différents travaux et recherches du CIB, sans cesser d'être un lien avec les généreux sponsors de cette activité.
De 1986 à 1999, Georges Lurquin assurera, comme président de l'ASBL, l'Éditorial du Bulletin.
À partir de 2002, plusieurs articles, puis, progressivement tous les articles ou le numéro complet seront accessibles dans le site web d'I&B. Et, à partir de 2004, "Interface" ne sera plus distribué en imprimé qu'une seule fois par an, pour la livraison de décembre ; les autres numéros seront purement électroniques dans le site web d'I&B, avec l'envoi d'un message annonçant la publication aux personnes qui auraient exprimé le souhait de recevoir cette information dès sa parution, mais également envoi imprimé de l'Éditorial et des News qui l'accompagnent à un groupe restreint de personnes qui forment le noyau des "amis" d'I&B.
Un Supplément du bulletin "Interface" (1985/18), dans le domaine de la bibliothéconomie, sous le titre étendu "DEBORA-DOC Informations" comportera 41 livraisons et cessera avec le Supplément d'"Interface" 1991/43, de 1991. Un Index d'une centaine de pages, publié en 1992, a clôturé la publication.
Missionnaires d'Afrique (MDA) (point IV.JJ. de l'inventaire)
Le travail, dont la partie la plus importante fut la photographie numérique de tous les diaires (petits cahiers de rapports rédigés par les chefs de missions, plus de 220.000 photos numériques), fut réalisé en grande partie à Rome dans leurs archives entre 2002 et 2007. Le volume très important de données a été saisi par la firme Asiatype basée à Manille (Philippines) avec laquelle I&B a contracté plusieurs projets d'encodage de données de masse en format XML (2000-2006). Le principe étant qu'avec un double encodage parallèle, rendu possible et raisonnable de par les montants des salaires, on pouvait atteindre des taux de perfection presque complète dans les encodages.
En 2006, le travail presqu'achevé fut transféré à la s.a. Mnémotique. Après la faillite de la s.a. Mnémotique, I&B repris les bases de données sur son propre serveur, assura la mise à jour de la base de données de l'inventaire des archives, avant l'installation en 2016 d'un serveur commun à 3 Congrégations romaines, reprenant le moteur de recherche Knowhowsphere et les Bases de Données de ces trois Congrégations.
Oblats de la Vierge Marie (OMV) (point IV.KK. de l'inventaire)
Les principaux interlocuteurs ont été le P. Pierre Paul, longtemps Secrétaire Général de la Congrégation; le P. Patrice Véraquin, Supérieur Général tout en restant le supérieur de leur maison dans le vieux Nice (rue de la Poissonnerie); le P. Gallagher, qui avait fait une thèse sur la théologie du P. Lanteri; le P. Andrea Brustolon, historien; le P. Louis Normandin, éditeur, jusqu'en 2010, de la revue de Sainte Rita (Nice); le P. Agostino Valentini, économe de la Congrégation et responsable de leur Maison Généralice (via Trenta Aprile n° 17, sur le Janicule, où les membres d'I&B ont très souvent trouvé l'hospitalité quand ils sont descendus à Rome à partir de 1996).
Et le P. Pierre Paul qui fut d'une grande aide lors de la préparation de la Béatification de dom Columba Marmion grâce à sa bonne connaissance des coulisses du Vatican de par ses prestations musicales, mais, ensuite aussi de par son poste de Conseiller ecclésiastique de l'ambassade du Canada.
La gestion des relations avec cette Congrégation a été transférée à la s.a. Mnémotique en 2006 et reprise par I&B après la faillite de Mnémotique.
Univers de la Bible et Dictionnaire de la Bible et des Religions du Livre (point IV.QQ. de l'inventaire)
I&B a largement collaboré à cette réalisation en assurant tous les commentaires chrétiens (par épisodes pour la Première Alliance et en essayant de présenter toute la richesse de la tradition patristique sur ces textes topiques ; et sous forme de commentaire continu pour le Nouveau Testament) ainsi que la création du 10e volume qui sera également distribué séparément sous le titre de "Dictionnaire de la Bible et des Religions du Livre" (Brepols, 1984). Le principal coordinateur de ce travail pour I&B fut Guy Rainotte; il fut très largement aidé par Christian Cannuyer pour le dictionnaire.
L'indication des commentaires chrétiens ou musulmans a fait l'objet d'un important débat entre André Chouraqui et le Fr. R.-Ferdinand Poswick. Si l'Islam était aisément et spontanément représenté par un croissant de lune, il aurait été naturel que le Christianisme soit représenté par une croix. Mais André Chouraqui n'en voulait pas sur base des deux arguments suivants : 1) pourquoi, vous chrétiens, continuez à mettre cette croix sous le nez de tous en les culpabilisant, comme si tout le monde était directement responsable de la mort de Jésus en croix?; 2) la croix n'est pas spécifique du Christianisme: il y a eu des milliers de crucifiés sans suite évidente, mais la seule spécificité du cas de Jésus c'est qu'il soit ressuscité; s'il n'avait pas été ressuscité, le Christianisme serait passé comme beaucoup d'autres mouvements dont les héros fondateurs sont morts héroïquement ou injustement! Le compromis fut de choisir un vieux symbole chrétien que l'on trouve déjà dans les catacombes: le poisson ("IXTUS: Iesus Christos Theos Uios Sôter") tel que souvent utilisé dans le protestantisme.
OCIC (Organisation Catholique pour le Cinéma et l'Audiovisuel) (point V.C. de l'inventaire)
La première réunion à laquelle participa le Fr. R.-Ferdinand Poswick fut à l'université jésuite (Loyola Marymount) de Los Angeles (9-15 juin 1995). Ce fut à cette réunion que le Fr. R.-Ferdinand Poswick rencontra la Sœur Shoko Shiraï, japonaise déjà fort sensibilisée aux problématiques multimédia électroniques (numériques). Un élément de l'organisation de cette réunion au sommet de l'organisation catholique pour le cinéma révéla le peu de poids de cette organisation dans le grand système de lobby des coulisses du cinéma international: aucune visite officielle à des Studios de Hollywood n'avait été prévue, aucun contract avec des officiels américains du cinéma. C'est à leur frais et sur initiative individuelle que certains participants ont été visiter en touriste Universal Studios. Cet état de chose fut expliqué par le fait que les responsables de la centrale catholique du cinéma pour les États-Unis étaient encore, à l'époque, concentrés sur l'attribution de "cotes morales" aux films et n'avaient effectivement aucun contact de haut niveau avec l'industrie du film!
Le Fr. R.-Ferdinand Poswick participera, dès lors, aux différentes réunions du Conseil Exécutif de l'OCIC.
À l'Assemblée Générale de Montréal (1998) qui prépare la fusion de l'OCIC et de UNDA, Fr. R.-Ferdinand Poswick avait été sollicité pour faire, avec Clotilde Lee (Corée), une large animation de réflexion sur les nouvelles technologies numériques. Cet aspect de la réunion a été peu efficace du fait d'erreurs de gestion de la dynamique de l'assemblée!
La première assemblée qui célébrera la fusion d'OCIC et d'UNDA se tiendra à Rome (2001). Le mandat du Fr. R.-Ferdinand Poswick s'achevait avec la mise en place de SIGNIS.